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蒙顶茶、团茶等茶名。关于饮茶方法仅有“啜茶”。 (9)《尔雅》释木“檟,苦荼。”郭璞注“可煮作羹饮”。《述异记》关于茶有“煎服,令人不眠,能诵无忘。”记载其有药效的文献很多。 (10)《太平...
[日]高桥忠彦 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372952947.html
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角度以入松身心,统一大地角度来饮茶,这便是一种[修身茶]与[功夫荼。 [生态禅茶],通过饮茶之时间,来达到身心与大地自然的统一。 对茶具及茶具的使用程序,都应从放松身心回归自然的角度,这种心态来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15064755804.html
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的音义、音韵里面,发展出来的,如果把四十二个字母的含义研究通了,可以从而得到很多义理的体悟。
这四十二个字母的第一个字是“阿”,是阿弥陀佛的“阿”,最后一个字是“荼”,中间有四十个字。这四十二个...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15104755949.html
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当时中国佛教会相当激赏台湾尼众支持传戒,可是另一方面,女多于男、阴盛阳衰却引起忧虑,有些僧人甚至以此为「末法」的征兆。所谓末法,指的是佛法衰亡的时期,当时中国马列主义如火如荼地批斗佛教,中国佛教偏安台湾...
李玉珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193656212.html
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留得枯荷听雨声”以慰相思寂寥,反而是一件妙事。黯淡的物象,由于诗人忘怀得失的静观,反而显现出亮丽温馨来。 由于对人生幻灭感的刻骨铭心的体验,诗人对瞬间的美表现出如火如荼的钟恋。《花下醉》:“寻芳不觉...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15405757342.html
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中、小学,因近时开放“生命教育”的学习,已有一些宗教“磨刀霍霍”,而积极培育“种籽部队”,开拔到校园中,将校园当作宣教布点的好场域。 佛教固然事事“不与人争”,但在如火如荼的“生命教育”热潮里,似亦...
释性广
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15431057472.html
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势力”三大阵营。这一思想文化的惯性使佛教的归属成为一个难题。一方面,佛教作为传统文化的核心具有保守性和滞后性;另一方面,佛教在经历300多年的沉默之后重新焕发青春,中国佛教复兴运动如火如荼地开展起来,在...
河西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504857919.html
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看不到一点真正和平的曙光。如今,反恐战争如火如荼。但许多有识之士看到,这样的思维方式和价值观念发展下去是不会有好结果的。反恐必须和解决世界苦难、改变强国对弱国的态度、重新处理宗教文化的关系等联系在一起。 ...
王志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145059435.html
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如日中天,以桑耶寺译经院为首的吐蕃译经事业更是如火如荼,为了使译经事业顺利发展,吐蕃在赤德松赞时期(814年)完成了统一佛经译例和对藏文的规范厘定,又陆续将所译经典编撰成目录,仅《登伽目录》就收入佛典题录...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323660371.html
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虽然“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”(《神农本草经》)仅是传说,但西周东周则为有确切纪年的信史,起码证明在战国之前人们对茶已有相当的了解。据说为周武王辅臣周公旦所作的《尔雅》,则有“槚,苦荼”的...
余悦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000961974.html